第2022篇/不可毁不可赞，不可找不可舍（外一篇）

宣化上人讲《证道歌》说：

“不可毁。不可赞。不离当处常湛然”：

你想赞叹这个法门，并没有什么好赞叹的；

你想毁谤它也没有什么可毁谤的，

因为它根本没有，本来无一物，无可毁无可赞。

自性如虚空，真妄在其中，悟彻本来体，一空一切空。

所以不要到处去找，回头就是，当下就是。

这时你湛然常寂，寂无所寂，什么都没有，空到极点，

欲望岂能生，欲念没有了，心意识也不能当家做主了。

到了这个样子，你想找永远找不到，

因为它没有丢，你想把它拿来，又取不到，

你想舍，也舍不得：这个真如佛性，

你想不要了，也办不到，你没法把它布施给别人。

它不可得，什么也没有得到，这是真的，不是虚空。

但愿一切如你所愿：

南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多。

行善养心，养心养生；积善改命，诸事圆成。

五台山蜜蜂园大爱寻亲，守望回家；爱心，已经在全国传递766天。

（李松阳 2023公历0511 非常财富闻道传播《非常财富》第02022篇）

第2023篇/你若有智慧，粗言细语都归第一义

宣化上人讲《证道歌》说：

你看他没有说法，他在那儿说法；

你看他说法，他还没有说法，这是什么道理？

因为说法无法可说，听法无法可听；

说法者在那儿说法，听法者在那儿听法，

其中就看你有没有智慧，你若有智慧，

粗言细语都归第一义；你若没智慧，

无上甚深微妙法也好像没有说一样。

所以永嘉大师说“默时说。说时默。”

在定中说法，在定中转法轮，定中转法轮就是默时说；

出定转法轮，还是由定出来的智慧，所以说时也是默。

大师是在开悟的境界说的，但扫一切法，离一切相，

他以法来供养众生，这是无缘的布施，无遮的布施，没有分别的布施。

这是什么法哪一宗？这是大般若的智慧，由定中生出的智慧。

但愿一切如你所愿：

南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多。

行善养心，养心养生；积善改命，诸事圆成。

五台山蜜蜂园大爱寻亲，守望回家；爱心，已经在全国传递767天。

（李松阳 2023公历0512 非常财富闻道传播《非常财富》第02023篇）