众生难度,但发大乘心,以佛法可以度众生,则众生自能普度 - 非常财富


第1731篇/众生难度,但发大乘心,以佛法可以度众生,则众生自能普度


    五台山养生一点禅:众生难度,但发大乘心,以佛法可以度众生,则众生自能普度。宝箧印陀罗尼、大悲咒、佛顶尊胜陀罗尼,并称为三大神咒。密宗宝箧印,可见其功德与念佛号一样殊胜无比。经典密咒和佛号都是佛果地的功德,我们读诵持咒和念佛就是全摄诸佛功德为自己的功德,而菩萨也是摄佛功德为自功德,佛功德是一样的。所以我们可以和大菩萨平等!《佛说观无量寿佛经》说:“若念佛者,当知此人则是人中分陀利华、观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友。”

    薄益大师讲:“信愿持名,全摄佛功德为自功德。”就是说,阿弥陀佛名号里面有佛所有的功德,我们念佛时就把佛的功德摄为自己的功德了。在念佛时就与观音、势至、文殊、普贤诸圣是平等的,所以叫“齐诸圣于片言”!我们读诵宝箧印持咒也是如此!我们修持此法,依仗经咒塔的功德,不仅自利,也能像大菩萨一样去利益一切众生。

    如经上说:“若我灭后,四部弟子,于是塔前济苦界故,供养香华,至心发愿,诵念神咒,文文句句放大光明,照触三途,苦具皆辟,众生脱苦,佛种芽萌,随意往生十方净土。”“若人往在高山峰上,至心诵咒,眼根所及,远近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有毛羽鳞甲一切生类,碎破惑障,觉悟无明,湿现本有三种佛性,毕竟安处大涅槃中。若与此人往过道路,或触衣风,或踏其迹,或唯见面,或暂交语,如是等人,重罪咸灭,悉地圆满。”

    由此可知,信受修持宝箧印经的都是“大菩萨”根性!念诵不仅利益于人,还利益周围的一切有缘众生,包括动物昆虫。所以,这是既利他又利己的大乘法,发众生解脱生老病死的大乘心,才能与大经密咒相应。

    虽然众生难度,想用物质或身体帮助他,很度得了,但以大愿心,以佛法可以度众生,则众生自能普度。舍利弗曾经把左眼睛挖出来,给那个年轻人,年轻人却要右眼珠,舍利弗就把右眼珠挖出来给他,可他说眼睛是臭的,扔在了地上,还用脚踩了。舍利弗叹了一口气,说众生难度,大乘心难发啊!毗卢遮那佛说:众生度众生,当然得度的众生甚少;如以佛法度众生,则众生自能普度。

    我们如果能努力修持宝箧印法和持念佛号,这个只要发菩萨心都能做到,就可以依靠经咒塔的功德,利益一切度众生了!天以佛为师,佛是天中之天,佛陀是三界中,我们唯一的依靠,佛法难闻功德殊胜多么不可思议!

    行善养心,养心养生。五台山蜜蜂园大爱寻亲,守望回家,爱心已经在全国传递567天。

    【中视频同题文案,背景忻州古城】

(李松阳2022公历0724非常财富闻道传播 第01731篇)




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