二十五圣圆通法门三,香严童子观香尘悟道,无尘不是解脱门 - 非常财富


第1351篇/二十五圣圆通法门三,香严童子观香尘悟道,无尘不是解脱门


    宣化上人讲楞严经说:若是诚心听,在这二十五圣各诉圆通的时候,当下就会开悟的。香严童子说他悟道的因缘:

    佛叫我谛观有为的法、有为的相,我就住在一个静室里边,我修行的时候,见着一些比丘烧沉水香。沉水香是一种很香的木头,放到水里就会沉的,点起来很香的,所以叫沉水香。这个香气很静地来到我的鼻子里边。这时,我就观香气的来源。它并不是从木头里边生出来的,也不是从空中生出来的。因为它如果是从木头里生出来,就不必火,它也会香的。它也不是从空中生出来的,它如果是从空中生出来的,空性是常存的,它本来也应该是常有的;而它得点燃起来才有香,不点着就没有香,所以这也不是从空来的。当然,这个香也不是从点着的烟里头生出来的,更不是从这火里生出来的。它去的时候,无所住,来的时候也无所从来。我就这么一观察,我这生灭心,分别的意念就没有了。分别意没有了,我就证得无漏果了。

    佛印证我,说我叫“香严”,香光庄严我。这种香尘的气很快就灭了。可是妙香就生出来了,所以我从香尘上证得了阿罗汉果。现在佛问我哪一根是圆通,对我而言,由我证得的这个地方,这个香光庄严就是最无上的了。

    香严体空自圆融,无尘不是解脱门。香严童子观香尘而入圆通,以尘与法界皆为假名而性空故,一名一切名,一义一切义,直向一尘中辨取,便可入解脱之门。藕益大师说:“六尘之体,无非法界。可熏发菩提心者,尤莫若香。然香即法界,何止熏发菩提?直谓菩提可也。”世间种种妙香,无如戒定慧之真香。戒定慧香,无体本空,无来无去,故曰真香。而真香种种,无不在人身语意的灵明觉照之中,若一人清净,则多人清净,一世界清净,多世界清净。从此一门得入法界,即是普入一切法界门。

(李松阳2021公历0712 弥陀梭哈FCCF第01351篇)




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