第1282篇/道法自然是逆着来的，为道日损是损有余而补不足，为什么呢？

    我们经常讲，道法自然，难道道法就是顺其自然吗？还有什么为道日损，难道仅仅是经常减少私欲吗？不管是道法自然，还是为道日损，都是从大公为道讲的，为公则自然，为私则无情；道，都是与人的思想反着来的。比如：我们认为生则喜，死则悲，上苍却说生则苦，死则乐。

    事实上也是这样，生而为人苦不堪言，一死百了，既然苦受够了，死了也许修成了正果。如果我们不死，人类怎么平衡发展？这块地方也养不起芸芸众生啊！那为什么有的人要死，有的人却不该死呢？这就是因缘所造。

    说：有两个徒弟问师父什么是因缘？师父让大徒弟去北坡去捡一块最喜欢的石头回来；让小徒弟去南坡去捡一块最喜欢的石头回来。两个徒弟把石头捡回来了，师父对徒弟俩说，你们在众多的石头中找到的这两块石头，就叫因缘。

    天之道总是与人之道相反，老子说：“天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而奉有余”。天走的是公道，人走的是自私。看天下很多扑朔迷离的事情，实质上并不是天无情，是人无情。一切都是因缘而遇，就像那两个石头一样，也并没有哪个好，哪个不好。但是，走人道就轮回受苦，走天道就解脱自在。

    道，都是逆着来的。“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠”。人若能逆着看事，或者逆着性格履行天道中的事，就是真正顺从道法自然，原来人都是从习性中走事的，反着习性来就返回了本性良心上了，这样才能真正道法自然。

    老子说：为学日增，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。追求学问的人，学问一天比一天增长，追求大道的人，欲念一天比一天减少，减少再减少，一直到无为的境界。做到不妄为，也就无所不为了。

    老子这句话说得非常好！可以说一语说破道机。有德有能的人，要有增有减，增才学，减私欲，到无为而为的境界，减到不妄为的境界，都是有为的好事。因为这样就是道法自然，顺着道的趋势走，就是如有天助轻松自然成啊！

    人最怕的不是无为，而是妄为胡作非为，害人害己啊！人一旦减少了欲望，贪嗔痴就越来越少，才学就越来越多，这也是损有余而补不足啊！损到无为，补到不妄为，那就是真正有为了！

    僧道常有一偈得道之说，其实，能通达老子这句：为学日增，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。这也就得道了！

(李松阳2021公历0505 弥陀fccf第01282篇)