佛法无法,般若波罗蜜是所证的一个境界 - 非常财富


第1153篇/佛法无法,般若波罗蜜是所证的一个境界



    我们用般若智慧来修佛法,在没有得道之前,自然有佛法,用法帮助我们弄痛佛法,了义般若自性。但修圆满了,佛法就没有了。佛法本来无法可说,就是无相的真如本性,它不生不灭,不增不减,所以说般若无佛法,无智亦无得,什么都没有得到,自己本来就有。佛法无法是为空,空什么都没有,什么又都有。

    般若波罗蜜,只是个名相,为方便说法佛说出来的。般若波罗蜜,只是意识心所证的一个境界,意识心证了这个境界,就是获得了般若波罗蜜,但并没有一个般若波罗蜜的法存在。意识即六识,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。六根对色声香味触法之六尘,而生见闻嗅味觉思的分别。因为是八识中的前六识,故常被称为前六识。

   我们通过意识心的修行,让意识心在听闻、思维、修行、证果中得到智慧,反过来又用智慧来修证意识心。佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,只是名般若波罗蜜。名般若波罗蜜,就是文字般若,以方便起从文字般若起观照般若,照见万法皆空,般若亦空。般若空时,见到诸法的实相,就是实相般若波罗蜜。一切观想所得的境界,都是虚妄的境界。不管是圣境也好,恶境也好,都不是真实的,不可执着,本来虚妄不真。

    般若不但空一切法,般若亦自空,所以般若波罗蜜,法空心亦空,佛证般若时,一切法空,佛心亦空,故佛说佛法无法,也不曾讲过法,就是教人离名相不执着,若有心则有法,便是有所说,若离心即空,法空便无法。

    人皆有佛智,有此大智可以灭掉一切烦恼,除去一切尘世污染,得方便自在。般若大智宛如文殊利剑,这支剑就可以斩断迷痴烦恼之根,斩掉妄相。《大品般若》说:“摩诃般若波罗蜜,是诸菩萨摩诃萨母,能生诸佛,摄持菩萨。”佛法无法,般若波罗蜜是意识心所证的一个境界。

(李松阳20210105fccf01153)



今日微头条 

欲知不生不灭的心要

一切善恶,都莫思量,

自然得入清净心体,

湛然常寂,妙用恒沙。

(李松阳20210105fccfw00059)




非常财富榜人物

非常财富道

台内名人名僧

道商行遍天下

国学开示

大观园

非常财富道文学

五台山大世界

上善文化

网刊(珍藏版)

李作家道文学

五爷灵验司甘霖

文殊开智悟大千

朝台听荷心

非常财富自媒体