知常容,容乃公,黑人的命也是命 - 非常财富


第950篇/知常容,容乃公,黑人的命也是命


    老子说:致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。没身不殆。

    人在太虚的境界,笃守其静,才能很好地从中观照万物的变化,万物都向其初始的状态回复,回复到初始的状态,就是本来的样子。本来的样子就是本真,即为静虚。静虚,就是天道所归之命,其命循环往复,就是宇宙万物不断生发的自然法则。回复所归之命即永恒不变的规律,知其规律就是明智的,不知其规律,轻举妄动胡作非为,就会招来祸害。

    常为道,知其道,才能包容万物,心胸广大天地宽,包容一切,才能天下为公,公平做事,才能大公无私,大公无私才能为王者,君临天下就能与天地融为一体,亦即为道,得道的人生命才能长久,终身不会有危难。

    修道,要知常道,要包容万物,公平处事,胸怀全局,洞悉天机,顺势而为,借助自然力的加持,才能真正有所成就。人做到宽容大度,必人人抬爱,有这样的格局,就要常常“致虚极,守静笃”提起觉知,注照自己的心性。司马迁曾说:“李耳无为自化,清静自正。”这是老子的人生态度:清静无为,恬淡寡欲。人的欲望不减,就很难得静虚。老子主张人要虚心,静观万物的发展变化,不管怎样变化,都会回到它原来本始的状态,其实等于不变,所以叫做笃静,亦叫做常。

    修道方法很多,都不离其静虚。打坐参禅,亦取法于“致虚极,守静笃”,尔时心里要宁静,但不能像木头一样,无知无觉,不能陷入一种枯寂的状态。一落枯寂,就会阴气太重,容易出问题,精神恍惚,麻木不仁,走火入魔都是错的。在入静时,既要看住无字,内无身心,外无世界,同时又要能够灵动,忌讳落入枯寂。灵动,就是既要寂,又要照。有寂有照方是正定。没有照、没有灵动,就成了枯木禅。修行落入了枯寂,便没有进步。

    在寂照的同时,定慧双运。无论如何都不能失去觉照,觉照的功夫到家了,灵光独耀。在根尘相接的时候,心中的智慧光明,即那一点灵光,昭昭不昧,不起分别,不生执着,自在无碍。有觉照这个灵动,人才不会昏沉,不会散乱。既不偏寂,又不偏照,寂照并同,这才是做功夫的正法。

    人人都想得道,得道的人知常而明、知常乃容、知容乃公、知公而王,成就其大志。失道的人,不知常而妄作,妄作而不容,不容而不公,私心太重则有凶,凶极必有其祸。美国黑人乔治·弗洛伊德,被白人警察跪死引发全美示威暴乱,现在“黑人的命也是命”的大游行波及很多国家,成为全球头条新闻。美国的种族歧视由来已久,美国黑人的经济社会地位普遍很低,尤其是今年美国新冠病毒肺炎疫情爆发至今,美国采取的防控措施非常糟糕,包括黑人在内少数族裔的境况,都比白人差得很多,黑人医保、生活和就业更加艰难。

    众生的生命都是平等的,中国这样的发展中国家,民族平等,和睦相处,都没有什么种族歧视的现象。然而美国这样高度发达的国家,种族歧视却一直难以平复,就是占多数的白人利益者,处于社会强优势地位,他们不能知常容,容乃公,把黑人的命不当命,造成了当前的乱局!

(李松阳20200620fccf00950) 




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