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第2847/太子的少时启蒙    公元前6世纪,迦毗罗卫国净饭王喜获麟儿。太子降生时天现异象:喜马拉雅巨象群聚王城,瑞云轻浮百花盛放,五谷丰登战乱平息,世间尽显吉祥之兆。净饭王于太子五日时举行盛大命名礼,婆罗门学者观其祥瑞之相,赐名"悉达多",梵语意为"一切义成"。    太子七日时圣母摩耶夫人离世,幸得姨母摩诃波阇波提倾心抚育,辅以三十二名宫女分司抱持、洗浴、哺乳、陪护之职。幼年太子早显超凡心性,对世俗玩物毫无兴趣,终日显现超乎年龄的沉静庄严。 ...
第2845/修心能穿越时空吗    阿弥在五台山跟弘愿老禅师说:用物理的方法穿越时空是不可能的,参透生命的本质,用意念的方法,穿越时空也许是目前唯一的途径。    弘愿老禅师说:“一念三世转,芥子纳须弥。心澄如止水,照见古今溪。为什么说无始劫波一念消?宇宙中的一切,包括众生和一切万法,都没有开始。时间是一个虚妄的概念,现前的时间和空间都是因一念不觉而产生的假象,最终回归自性时,所有的时间和空间又都归于一念‌。    一念无明,是指阿赖耶...
 第2846/哪种幸福感最为圆满    阿弥在五台山跟弘愿老禅师说:如何增强和提高自己的幸福感?尤其是求道者的幸福感哪种最为圆满?对于普通人来说,俗世的幸福各种各样,但都是不究竟不圆满的,甚至谈不上幸福,而闻道修道的人,是不是得中道和明心见性是最为圆满的?    弘愿老禅师:《一壶茶里说圆满》    五台山的春雾漫过石阶时,老禅师正在给茶壶续水。沸水冲开蜷缩的茶叶,像舒展着某种被折叠的智慧。    “你看这...
第2844/静水照心 灵光徐来    阿弥在五台山问弘愿老禅师:佛法是般若智慧,怎样刺激大脑变聪明?老禅师说:聪明只不过是脑子聪明,与般若智慧一心相印相差甚远。不管是聪明还是智慧,都是从清心静气中而生。    聪明是山溪跳珠,智慧是深潭印日。深潭之所以能印日,是因为深潭宜静,静水流深。五台山的雾气还未散尽,弘愿老禅师已盘坐在青石上。阿弥攥着手机站在崖边,屏幕里弹窗跳动着“七天速成逻辑思维”“三十天改造大脑结构”的喧嚣。他望着老禅师素布僧袍下的脊背,像望着被...
第2843/富人一般住几楼    有人说富人惜命爱钱,为图个吉利宁肯空置4楼也不住,特别喜欢住在8楼上,其实富人的居楼境界各有不同,在深圳福田区,同一栋玻璃幕墙的摩天楼里住着三类富人。    二楼王总在落地窗前焦虑地踱步,真丝睡袍扫过意大利手工地毯。他的保险柜锁着三本不同国家的护照,衣帽间挂着七块百万名表,却总在凌晨四点惊醒——那些住三十楼的邻居们,正用游艇俱乐部的铂金卡,轻轻敲碎他辛苦垒砌的阶层天花板。这种人的楼层永远少一层,如同希腊神话里往山顶推巨石的...
第2842/少言是智慧,吉言是修养    阿弥跟弘愿老禅师说:《醒世恒言》有云:“舌为利害本,口是祸福门。” 说话,能带来福报,也能招致灾祸。一个人的福气,往往从他的口中就流走了。身边常有这样的人,说话尖酸刻薄,冷嘲热讽,很难有句正经靠谱的话,这个人鬼精,有个儿子却傻傻的,话也说不利索。所以古圣先贤提醒人要少说话,群处守口,独处守心。少言为贵,因为水太深风太大,没有实力少说话。难道人多说善言好话,也折损福报吗?    弘愿老禅师说,积口德,结善缘,口吐莲花...
第2841/养生白萝卜怎么保存        阿弥跟弘愿老禅师说,白萝卜是药食同源的食物,是传统的地地道道的养生食品。白萝卜到底好到哪?冬天或平常怎么保存最好?    弘愿老禅师说,气胀食滞,吃白萝卜可以下气消食。吃白萝卜还可以除痰润肺,解毒生津,和中止咳,利大小便。白萝卜归入肺经、脾经。因白萝卜“破气”特性会抵消补气类中药。    有话说萝卜白菜保平安。冬天白萝卜最好的保存方法不是在菜窖里,而是...
第2840/相者预言:圣者降诞将度众痴暗    净饭大王喜得太子,却因世间动荡心生忧惧。此时,一位博学的婆罗门相者求见,端详新生儿后面露喜色,断言太子具足殊胜之相:广目绀瞳、高鼻长睫,乃大贵之兆。相者预言太子若继位将成统领四天下的圣王,广施善政;若出家则必证佛陀果位,为众生解脱之明灯。净饭王闻言既喜且忧,虽期盼太子承袭王位,仍重赏相者,命人护送太子回宫。    未久,苦行仙人阿私陀求见。他禅定中得天启,知太子为未来佛陀,特来参拜。净饭王令抱出太子,阿私陀见...
第2839/若即心情低落,弘愿如何疏解    在五台山的五爷庙里,香烟弥漫,人声切切。阿弥向弘愿老禅师问道:患癌无助的若即心情一直低落,她才40多岁,面临高昂的治疗费怎么办?阿弥多次提出“水滴筹”,但若即碍于全家面子,不愿公开救助。请您深度开示。    弘愿老禅师微闭双眼,回忆道:“几年前,五爷庙院子里有一棵历尽沧桑400多年的古油松枯死了!有人说,那些年盛行烧高香,香烟遮天蔽日,把古松熏死了,后来禁止过度烧香!有人说,古松过度保护,树池加身,树冠下的土地...
第2838篇/摊上一个没用的父亲怎么办    在五台山的殊像寺中,香烟袅袅,钟声悠悠。阿弥向弘愿老禅师发问,为什么说父母是自己选择投胎的,假如摊上了一个没用的父亲怎么办?还要为他养老尽孝吗?一切都是最好的安排?真的都是因果业力的安排吗?     "父母是儿女前世欠的债。"老禅师轻叩木鱼,"有人投胎讨债,有人转世还钱。在相遇相处时,都会根据自己的业力和因缘,在冥冥之中做出种种选择,都是在完成生命的功课。"接着,老禅师给阿弥讲起了一个故事。 ...
第2837篇/如何修成性格好的人    在五台山上,急脾气的阿弥问弘愿老禅师:如何修成性格好的人?急脾气是一种性格病,改变思想,有定力才可以心转病移。弘愿老禅师用日常方便修法“不修而修”改变了阿弥的思维定式,即用抄心经临帖观法,改变了他的急性子。      五月的五台山裹着料峭春寒,阿弥的布鞋踩着青石板"咚咚"作响,惊飞檐角打盹的麻雀。他攥着被香灰烫出窟窿的布衣下摆,旋风般冲进藏经阁时,檐角铜铃才慢悠悠晃出第三声清响。  &n...
第2836篇/怎么化解身心俱累的孬心情阿弥问弘愿老禅师:怎么用佛法解脱身心俱累的低落心情?(爆款短剧散文)    困顿之问:阿弥背负着修行者特有的疲惫来到五台山,在伽蓝殿前向弘愿老禅师提出当代人最深的困惑——如何摆脱身心的沉重枷锁。    茶垢禅机:老禅师以布满茶垢的陶盏为喻,揭示世人总是执着于擦拭烦恼,却不知真正的解脱在于接纳存在的本相。    落叶玄机:当阿弥追问如何对抗痛苦时,老禅师借庭院中飘落的银杏叶,点明强行对抗自然规律只会加...
第2835篇/莫忘,将明月装进你的行囊    当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里。    五台山的晨钟在雾散前敲响。    阿弥推开禅房的木门,弘愿禅师正立在一株古松下。青灰衲衣被山岚洇得微潮,却无碍他眉目间的从容。阿弥尚未开口,老禅师已递来茶盏,温润的瓷壁凝着水珠,倒映出松针垂露的微光。    "且看这晨雾。"他指向山谷间游走的云气,"《金刚经》云‘一切有为法,如梦幻泡影',世人总爱在雾中寻路,却不知晴时云...
第2834篇/摩耶夫人诞下太子,瑞相示现般若心光    暮春月圆日,摩耶夫人怀胎十月期满,依俗需返天臂城娘家待产。行前忽起游园雅兴,净饭王虽忧其临产之身,仍亲率侍从护送前往蓝毗尼园。    园中无忧树华盖亭亭,垂荫如幕。夫人方抚枝而立,太子竟于此刻安然降诞。天地忽现异象:骄阳倍显光辉,百花无风自舞,百鸟齐奏仙乐。初生婴孩踏七宝莲华徐行七步,目含星辉环视四方:"此乃吾最后受生,当证无上菩提,普济众生。"稚音未落,九霄泻下冷暖双泉为其沐浴,梵天诸神执琉璃宝盖凌...
第2833篇/欠你一滴泪,今生雨里还    两个没有结果的人,为什么要相遇?是上辈子的情未了,还债。世界上有很多没有结果的事情,只有片断。遇见,只为攥着半块玉佩退去,不为什么,只有青灯古佛才能度自己。    雨下得细密,檐角垂落的银线勾出古寺的飞檐。他立在廊下,青衫上洇开几痕水渍,像旧年打翻的砚台,墨色漫过我们最后相见的那个黄昏。    那年他攥着半块玉佩来退婚,说父亲调任岭南,要举家南迁。"此去瘴疠(zhàng lì林间蒸发致病之气)...
第2832篇/喝酒的危害多可怕    阿弥曾经在白酒老厂工作过,他知道什么是真正的高粱白原浆酒,原浆酒原汁原味,一般60几度,没有任何添加物。中药药典里这样的原浆酒是一味舒筋活血的中药。一般人一天喝半两酒可以正常代谢掉,是能够养生的。但超过这个酒量,肝脏可能无法正常代谢,对身体是有害的。尤其是现代工艺酒,非原浆酒,也就是酒精勾兑酒,大量喝这样的酒对身体危害更是大的可怕极了。    刚才,阿弥身边的一个人说,他的妹夫刚退休一年,和朋友喝过酒后,骑着电动车摇摇...
第2831篇/永远记住:人性是魔性    阿弥一句话说透人性:人性即魔性。贪嗔痴慢疑邪,充满人的骨子里,人这一生就是来修行的。为什么有人活在开膛破肚的医院里,因为他魔性在作祟,亟需改变他自己的心性,化性成真人。我们在没有修心前都是假人假我,明心见性后才能成为真人真我。真我就是从小我修起精进修到大我,成为一个大写的人!    阿弥说,今生难得为人,要修掉魔性魔心,将它转为佛性道心。人生就是一条河,我们都在此岸,沉浸在轮回的苦海里,唯有搭上六度神舟飞船,才能跨...
第2830篇/笑点低怎么办    笑点低怎么办?阿弥是一个急性子、火性子的人,情绪波动比较大,所以笑点比较低,快乐不够多。因此阿弥中年后就痛定思痛要修行,有缘在五台山读经书念佛听禅,心态大有改善,笑点多了,其乐融融,生命质量不断提高。    阿弥终于明白,人要随喜得平和,平和得开悟。人一旦开悟即得自在,开悟即开智,开智即开心。开心,人生拥有的一切都是美好的,只要你开心,用同理心理解一切,用慈悲心包容一切,真的是人生无处不青山。    阿...
第2829篇/超级大脑,助人开智    2025年春节期间,震惊全球的DeepSeek问世,标志着中国人工智能领先世界,堪称超级大脑。她把人类几千年积累的文明用几个月的时间便集成大数据,而且还在运用中不断自我学习,自我提升。似乎我们一生仅读了一两千本书的人,无法超越,并使很多人面临失业。    阿弥认为,超级大脑,总归是人类创造的,她可以更好地辅助人类生活、工作和学习,她的一切应该由人类指引和掌握,而不能被动地依赖她的生成。我们要运用超级大脑这个工具,更好...
第2828篇/心理暗示提升自己,行愿殊胜    美好的春天姗姗而来!阿弥是一个四季怀春,能量级很高的人,他一直积极向上,善心善行,以善道修心,满身春天的能量。他认为善心生愉悦,善心生健康,善心生福德,与众生为善,与人慈悲,与自己慈悲,就会心无挂碍,无有恐怖;人就会心静致远,心智趋向圆满,一切自然天成!    人行善道,就是大道,不断提升自己,最好的方法和途径就是心存善德,有一个圆满的好心态,什么都是好事,日日是好日,事事是好事。常常用心理暗示自己,善护觉行...
第2827篇/华夏文明十大地标    华夏大地上的文化地标如同璀璨明珠,串联起五千年的文明轨迹。这些承载着民族记忆的空间坐标,以建筑之姿凝固历史,用艺术之魂传承文脉,共同构筑起中华文明的精神图谱。1. 长城:横亘万里的巨龙    从渤海之滨到戈壁大漠,这道横跨十五省的军事屏障,见证着农耕文明与游牧文明的碰撞交融。箭扣长城的险峻雄奇、慕田峪长城的精巧设计,无不体现着古代工匠的智慧。烽火台上升起的狼烟,早已化作民族精神的图腾。2. 故宫:紫禁之巅的帝王史诗&n...
第2826篇/净饭大王与摩耶夫人    释迦族源于雅利安民族征服印度达罗毗荼族后建立,释迦牟尼佛的母亲摩耶夫人是拘利族公主,与净饭大王结缘。摩耶夫人怀孕后梦到灵象入腹,视为吉兆。    说起佛陀的家谱,先要知道释迦族的来由。那还是在佛纪前两三千年的时候,居住在中亚细亚的雅利安民族,发起了一次移民运动,开始往印度和波斯移植。    起初印度当地其他的种族也曾作强烈的抵抗,因为雅利安人的体质强壮,皮肤白皙,终于征服了其中最有势力而又体质矮小...
第2825篇/烟酒不沾是什么人      烟酒不沾的人是什么性格呢?烟酒不沾与性格没有直接关系,但与父母的生活嗜好有一定的关系。就阿弥来说,父母不抽烟,喜欢少量饮酒, 阿弥也是这样不仅不抽烟,还非常讨厌爱抽烟的人,阿弥不解,抽烟害人害己为什么那么多人照抽不误?阿弥喜欢喝少量的酒舒筋活血,也一样讨厌贪杯的人。阿弥的孩子也一样不抽烟,只少量饮酒。     烟酒不沾者的生活方式往往折射出对健康的高度自律。这类人通常具有较强的自我约束...
第2824篇/头顶六个点和九个点是真的吗         阿弥问弘愿禅师,有人说和尚头顶的6个点和9个点在佛教文化中代表着不同的修行层次和戒律。‌6个点的象征六根清净‌和‌六大戒律(杀盗淫妄酒肉)‌,9个点的象征九品成就或九戒‌,在某些情况下,9个点也可能代表菩萨戒。     弘愿禅师摇摇头说,现在出家人受戒时,要么用塔香在其头顶上烧12个戒疤,或者在胳膊上烧若干个戒疤,没有什么头顶上烧6个点和9个点的事。...
第2823篇/勇者自励,胆大不生病    一个人有足够的勇气,才能自励前行,勇力不够,很难成就大事,甚至连自己的健康都顾忌不暇。中医说,不想生病就得胆子大,很多胆子小的人,患上了癌症,而且存活率极低。因为,开心无惧,勇者气行,“怯者则着而为病”。胆怯的人容易着相,着了相就容易生病。一个人胆大胆小,骨肉皮肤能知其情。    霍金斯思维与情绪能量层级图显示:恐惧能量级负面100,勇气能量级正200,淡定不惧能量级正250,喜悦500,平和600,接近于开悟70...
第2821篇/梁武帝那一套有点拧巴    功德是给予,而不是获得    有真正信仰的人,心里有光、头上有光,因为他们有功德,功德是完全的给予,没有丝毫的住相,当然不求任何回报。有人常将功德和福德混淆,认为做点好事就有功德,到处张扬自己的善举,其实这没有功德,只有福德。    功德是给予,而不是获得,福德是给予而获得,哪怕获得称赞也是利益均沾。如果你做了好事,被人误解,谩骂攻击,你受辱能忍,默然不改初心,继续前行,这不是福德,便是功德。唯...
第2822篇/老寿星说开心大法    张宗海压抑开心大法    103岁的张宗海说:情绪稳定才是长寿的秘诀。不要花那么多的时间去难过,要多花点时间快乐。他还说,我见过太多因病致穷的人。不要依赖现代医疗的摆布,我们的健康长寿要掌握在自己手里,哪怕你50多岁了,学习一年中医就会入门。他越老越爱学中医,学中医可以给自己调理,给身边的人调理,也是做好事。    有的人不开心很压抑,他说有一个治病的方法,治压抑的方法,治脾气不好的方法,都可以去唱...
第2820篇/佛陀降生的社会是什么样    佛陀降生三千年前的人间是什么样    佛教教主释迦摩尼佛,出生在纪元前四六四年的四月八日。诞生在世界四大文明古国之一的印度。他出生在人间,生长在人间,成佛在人间。他住世说法四十多年,告诉我们人最高的目的和方法就是了生脱死,离苦得乐。他是世间最崇高伟大的圣者!    在三千年前的印度社会,因为职业的分化和种族尊卑的观念,形成了征服者与被征服者的关系。虽然同是征服者,却又有贵族与平民的划分;被征服...
第2819篇/四大名山和五岳有何不同    中国的“四大名山”和“五岳”是两组不同的山岳概念,它们在文化、宗教和历史背景上存在显著差异。    四大名山:通常指中国佛教的四大名山(又称“四大道场”),是佛教四大菩萨的应化道场,具有浓厚的宗教意义。它们分别是:五台山(山西)文殊菩萨道场,普陀山(浙江)观音菩萨道场, 峨眉山(四川)普贤菩萨道场,九华山(安徽)地藏王菩萨道场。     五岳:是中国古代帝王封禅祭祀的五座名山,代表天...
第2818篇/人活着为什么这么累    苏华仁说,人活着为什么这么累?累,就是身心疲劳,疲劳就是精疲力尽,身上捂不热了,快要生病了。怎么解除疲劳呢?就是生精。怎么生精?一个是吃产生的精,一个是自身的肾产生的精。那为什么精就疲了呢?就是精耗散了。    从哪耗散了?从耳朵耗散的。肾开窍于耳,你把两耳一捂,精就生了。也许有人觉得这也太简单了吧,但大道至简,越简单效果越好。你把两眼闭上,捂一会儿耳朵,精髓就不会漏,身体就会发热,就这么简单!  &nbs...

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