第2790篇/愿力拉升幸福感 现在人人都可以做自媒体，曝光了很多鲜为人知的事情。过去从有限的媒介了解到一个人最多活120岁，现在爆出有人活了142岁，无疾而终。长寿又能无病善终，这就是难得的幸福感。绝大多数人都是得病死的，所以一个人没有大病就可以长寿。这位142岁的老寿星是怎么活到的？他发了一个大愿，靠愿力提升最大幸福感，活到最长寿，无疾而终，并往生极乐。他每天早上虔诚地拜大法，慢悠悠地念佛，向四至佛边拜边念，专心至诚，一做就是半个小时，天天如此，不曾间断！ ...
第2789篇/少言多行旺运，如何弘道养正 贵人往往言少，他们专注耕耘，如同默默生长的大树，身上的风水自然旺盛。多说话的人，却常常招惹是非，犹如那聒噪的乌鸦，徒惹一身晦气。 闭嘴的鱼，不会被鱼钩勾住；学会止语，是一种高深的修养。能管住自己嘴巴的人，才是真正厉害的人。他们懂得言语如箭，易伤人亦伤己。与其口若悬河，不如静心做事，用行动证明自己的价值。 少说话，多做事，积福德。每一次的努力都像是在为人生的画布添上一抹色彩，积累...
第2788篇/为什么余生满眼都是你 两月前，2024年冬阿弥正式退休了，工龄42年，人生整一个甲子。阿弥基本完成了家族使命，余生就是行善积德念佛修禅，回归永久的故乡——弥陀净土，遇见观音观自在菩萨，见天见地见自己！阿弥也叫阿观自在，我在观自在，正在救回自己的慧命。为什么我的眼里常含着慈悲的泪水，因为我对天地众生爱得深沉，我的余生满眼都是你——观音观自在菩萨，观音观自在与我同心一体；我余生满眼都是菩萨，一心都是菩萨。我要与你一起感应道...
第2787篇/刺激大脑变聪明大法 在这个信息爆炸的时代，我们都渴望拥有一个更加聪明的大脑，以应对生活中的各种机遇和挑战。人们普遍认为激发大脑潜能，可以使自己变得更聪明。比如：多思考，多挑战自己的思维。大脑就像肌肉一样，需要不断地锻炼才能变得更强壮。尝试解决复杂的问题、学习新的技能、阅读有深度的书籍，都能激发大脑的活力。保持好奇心是关键。对世界充满好奇，不断追求知识，会让大脑保持活跃状态。提出问题、探索新领域、与不同的人交流，都能拓宽思维的边界。学习新语言也是一个很好的方...
第2786篇/修行能减少偏见与歧视吗 偏见与歧视，宛如人心中的一片阴霾。修行，能否成为驱散这片阴霾的曙光？答案无疑是肯定的。修行如同一把锐利的刀，雕琢着人的认知境界，让人在自我完善的过程中，逐渐破除偏见，消除歧视。《金刚经》中有一名句“应无所住而生其心”，无所住，即是不为妄相和妄见所束缚，包括那些根深蒂固的偏见与歧视。而生其心，则是孕育圣贤之心，般若智慧之心，从根本上拔除妄见与歧视的根源。 我们的认知如同井底之蛙，常常局限于一方狭小的天空，这些...
第2785篇/用内观改变病人的心情 怎样开导病人的心情呢？用内观进行高维实践。人生病都是不良习性造成的，病人的心情一般都会很糟糕，让病人开心些，最好的办法就是内观自在。内观，要让自己的内在、自己的心不断地清理那些不干净的东西，自净其义，让自己的内在干净清净起来。内观，静如止水，你才能看到山光水色，如果心不平静，就什么都看不到。内观，要有恭敬心，只有生起对自己对般若智慧的恭敬心，才能打通彼此的通道，你只要有一点不恭敬就会有障碍，完全恭敬才能与高维关联起来。 &...
第2784篇/多闻第一阿难陀 阿难尊者是佛陀十大比丘弟子中的多闻第一！阿难尊者在当时的僧团中年龄最轻，相貌非常端严，有善良的心地，强记的智慧，肯帮助人，聪明而多闻，佛陀很喜欢他。佛陀常常单独向阿难说教，有一次，阿难遵照佛陀的指示，礼拜西方极乐世界阿弥陀佛，曾见阿弥陀佛大放慈光，他真是幸运的宠儿，他比别人更易受到佛光的庇护。 阿难是佛陀的侍者，他常常亲侍在佛陀的左右，并经常跟随佛陀到各地弘化，以这样的因缘，如大海似的佛法，完全流入阿难的心中。有一...
第2783篇/放下我执，达观自在 自我意识太强的人，往往过度关注自我，难以接受批评，缺乏同理心，决策独断专行，敏感多疑，有完美主义倾向，缺乏自信，等等。适度的自我意识有助于个体形成稳定的自我认同，促进心理健康发展；然而，当自我意识过强时，则可能引发一系列问题，影响个人的社交关系和成长与发展。 自我意识太强，也就是我执，我执是一种极坏的习气，它能毁掉人的慧命。一般人都会活在我执里，活在妄想之中、活在梦想和期望里，活在一种难以放下的执念里；我执是人...
第2782篇/美好的一天是守住自己的金山银山 一道青坡一头羊，每一个人都是带着自己的金山银山来的。为什么有的人一辈子贫困潦倒，连自己的口粮都赚不回来呢？就是被火克金了。有的人喜欢发脾气，尤其是有点钱就脾气更大了，好像谁都欠他的，经常发脾气，把自家的金山银山都发光了。有的人虽然不爱发火，但内心有火，笑里藏刀在背地里发暗火，这种人比当面发脾气的人更坏，他心里的火隐忍很深，怒杀人于风平浪静之时，同样会火克金，毁了自己命中的财库。 美好的一天，就是常修...
第2781篇/万事开心，随喜自在 做到万事开心，就要有随喜自在的深邃智慧。随喜，即见到他人好，见到他人行善或有所成就时，心生赞叹并随之而喜。这是一种培养自己善心、扩展自己心胸的修法。随喜，我们可以学习他人的优点，分享他人的喜悦，同时也能消除自己的嫉妒、贪婪等心理障碍。自在，则是一种很高的境界，意味着心灵自由、无有挂碍、无拘无束。达到自在境界的人，能够超越烦恼的束缚，以平和、开放的心态面对生活中的一切。随喜自在，便是在随喜他人时，自己也能达到自在、无碍的境界。 ...
第2780篇/打通跟父母的连接会怎样 父母就是天地，打不通跟父母的连接，就接不住宇宙给我们的能量。孔子孝经讲：孝悌之至，感通天地，通于神明，光于四海，无所不通。我们感恩、孝顺父母，就是跟天地对接能量，如果对父母没有感恩孝顺之心，这个人身上的护法就都散了，这时你就会心生恐怖，小则做恶梦，大则诸事不顺，灾厄加身。若能够对父母好，方有天助。 天一博士说，打通跟父母的连接，就接不住宇宙给我们的能量，给我们的善缘、给我们的好。他跟父亲和解之后，切切实实发...
第2779篇/男女之间最大的精神支柱是什么 男女之间最大的精神支柱是什么？不是信念就是信仰。信仰是最高的，比如信仰儒释道，信仰儒释道的人还不多，但有信念的人是很多的，比如普通人都信所谓的三观之正。最可怕的是那种什么都不信的人，他什么都不信，只会信他自己，自私自利之心就特别严重。 能够利己也利他的人，必有坚定的信念，能够完全利他的人，必有伟大崇高之信仰。如旷世奇才毛主席，为了解放全中国，全心全意为人们服务，可以牺牲自己的一切，在所不惜！杨开慧和毛...
第2778篇/生如夏花贵在静养吗 一位105岁的国医大师说，人想百年安康，有一个精神寄托很重要，他如果是60岁退休，就没有后面的好身体，他身为中央保健医生，92岁仍然坚持上班。一切药物都不能代替运动，运动却可以代替很多药物，他坚持自己买菜、做饭、多走动，气血循环好，就不容易生病。什么都吃些，什么都别多吃，他自己年龄大后，则以素淡为主。保持平和心态，也就是养心才能养生。他做事胸怀大度，不大计较，能做到就做到，做不到不强求。保持一份坦然、心安、善良的心态去做每一件事情。&n...
第2777篇/持戒第一优波离 优波离尊者是佛陀弟子之中的持戒第一！优波离还没有皈依佛陀以前，是出生在首陀罗种姓的族中，他本是理发匠，靠着替人剃除须发，维持生活。虽然优波离是一个理发匠，但他心地纯良，本性忠厚，故能得到刹帝利的释迦王族的信任，让他在王宫为跋提王子等理发。 跋提王子因见优波离工作细心，很是喜欢他，优波离对跋提王子也很尊敬。当初，佛陀成道后回到故乡迦毗罗卫城的时候，跋提王子等因为给佛陀德慧的感召，都毅然地舍弃...
第2776篇/这样起心动念，可以培养自信力 你布施须弥山一样大的财富，不如人家法施一善之念；你真心念六字洪名，起心动念具足信愿行，也可以往生。一位助念者，梦中得到弥陀再来的善道大师给他的梦这样说：有两位往生者没有文化，平时喜欢念六字洪名。其中有一位老人一天只念十声，然后往生了。其在临终前助念者助念并做了回向，神奇的事情发生了，不久往生者就回来报喜来了。助念者曾经对往生者说，你往生后问问我们这样修行有什么地方需要纠正的呢？不要误导终生。 ...
第2775篇/恬淡虚无，真气从之 在物欲横流的世界里，人很容易迷失自己，而我们要做的就是回归本心，明心见性，找到自己的初心。回归本心，就是要放下内心的执念，看淡一切。在这个喧嚣的尘世中，人们常常背负着太多的包袱，根植于物欲的深壑中，追逐着名利与物质的丰盈。当我们的眼睛只盯着物质看，内心也会变得浮躁、焦虑。 其实，我们生活中大部分的烦恼都源自于对物质的贪恋，想要的越多，束缚就越多。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。把物质看淡一些，把名利看淡一点，...
第2774篇/积极情绪从何而来 在生活中，我们常常会遇到各种挑战和困难，这些困境可能会让我们感到沮丧、焦虑和不安。然而，积极的情绪可以帮助我们摆脱这些负面情绪，让我们更加乐观、自信和坚强。 积极的情绪包括喜悦、感激、宁静、专念、冥想、兴趣、希望、自豪、逗趣、激励、敬畏、爱等等。这些情绪不仅让我们感觉良好，而且能给我们带来切实的积极影响，可以很好地改变人生状态。 如何创造积极情绪呢？...
第2773篇/爱到最后全凭良心吗 爱情，就像春夏秋冬一样，春天的爱情浪漫奔放，冬天的爱情苍白宁静。所以人爱到最后全凭善良和良心。在人的一生中，你可以找到一位并不爱你的人，但一定要找到一位善良有良心，能担当的人。其实担当就是爱的大义，爱很复杂，爱情也好，亲情也罢，婚姻家庭都有爱，家庭已经不再是卿卿我我，而是家族传承的大爱。 在爱情的季节里，我们或许会遇到风雨交加，也可能会迎来晴空万里。但无论何种境遇，那份基于善良与良心的担...
第2772篇/超越自己：起于心，止于音 一个人提升自己，从强大内心开始，只有超越自己，才能遇见本性自在的自己。见天地、见自己，起于心，止于音。心为般若心，观音观自在，即观照反闻自在之音，宇宙最强音就是嗡阿吽三字明，它是充满宇宙和生命的根本发音。众生的一切苦厄，灾病，烦恼，贪嗔痴皆起于心，通过反闻观音于嗡阿吽，净化身口意，一切转变为慈悲、智慧、功德和菩提。 法界是从起心动念来的，无心胜有心，一切都可以反闻观照，空而不空；一切闻什么来什么，观什么是...
第2771篇/年年花相似，岁岁人不同 年年花相似，岁岁人不同；人生易老，时光易逝，岁月无常。慢品人间烟火色，闲观万事岁月长。我们总在不经意间，被岁月的洪流轻轻推搡着前行，每一刻的驻足回望，都是对过往云烟的温柔致敬。年年花相似，它们以不变的姿态绽放于四季轮回之中，仿佛是时间的守望者，静静地诉说着生命的坚韧与美丽。而岁岁人不同，我们在岁月的雕琢下，逐渐褪去了青涩，增添了成熟与从容，每一次微笑背后，都藏着对生活的深刻理解和感悟。 慢品人间烟火色，这不...
第2770篇/天眼第一阿那律 阿那律尊者是佛陀比丘弟子的天眼第一！阿那律长得很英俊，没有出家时就有很多王族的少女希望嫁给他，但阿那律却不易为爱情女色动心。出家以后，遇到年轻美丽的少女，仍然不会动心。阿那律不为爱欲所迷的美名令人敬仰。 阿那律从清晨到黄昏，从黑暗又到天明，他都用功办道，绝不睡眠，经过一段时间，阿那律的眼睛坏了。佛陀很挂念，有一天佛陀找到阿那律，告诉他道： “阿那律！修...
第2769篇/放下那个小黑点儿，你才能走出当前的困境 阿弥问弘愿禅师：怎么开导自己走出当前的困境呢？弘愿禅师说，自救者天助，当一个人步入人生低谷、进入困境，说明自己的福报不够了，福报不够，就需要积极培养福报。福报从哪里来？当然是布施和供养。布施和供养跟你具有多少物质没有关系，重要的是你的心，心的布施和供养。大自然含藏的一切物质你都可以上供诸佛菩萨、下施六道众生。一切不为我所有，但为我所用。怎么供？怎样施？用你的观想力，观想把世间一切美好的东西都供出来、施出来，这是心的力...
第2768篇/一句口头禅，改变负面情绪 一位千万富婆说，因为这些年中国人口出生率下降，幼儿园关门潮，她赶上了第一批。幼教十年，不是回到了起点，而是连锁幼儿园悲惨收场，回到了解放前。不仅投资没有收回来，还外欠数百万。她曾经是一个农村姑娘，艰难地走进省城，有车有房有事业，她用了整整20年，中产返贫负债累累，她仅仅用了6年时间。 她一度消沉阴着个脸，陷入了负面情绪的焦虑漩涡中不能自拔。一次，她偶遇到一位修行人跟她招呼说：“菩萨保佑！菩萨保佑！”她顿时...
第2767篇/认识自己必须改变心性吗 真正认识自己是很难的，很多人一辈子不能认识自己，因为没有改变自己的心性，没能遇见自己。认识自己的正确方法是修行，修行的核心是化性，儒家修行是修身养性，道家修行是练身化性，佛家叫明心见性。认识自己必须改变心性，也就是化性，改变习性，化掉习性。 所谓习性其实就是与生俱来的业力习惯，就是心魔，就是鬼，爱抽烟的人身上趴着个烟鬼，爱喝酒的人身上趴着个酒鬼，爱赌博的人身上趴着个赌鬼，爱女人的身上趴着个色鬼。人很多时候是...
第2766篇/怎样让自己开心不压抑 怎样让自己开心起来不压抑呢？这就要弄清楚其中的危害，提高认知度，提起觉知才能开心不压抑。你在怒的时候，在急的时候，气则上，上头嘛！你在思的时候，气就结，你总是想法很多，就会胡思乱想，越乱想越堵得慌，压抑不开心了！心里不舒服，就会慢慢变成身体不舒服，心痛，也会身体痛。起因就是起心动念了，思虑太多了，你的气就往上涌，哪怕本来是个好事情，也会变成不好的事情。为什么人要笑，因为笑则气散，人笑的时候，什么都没有了，气散了...
第2765篇/生命几何？人为什么要活着 生命几何？人为什么活着？最好的答案是，行善积德，传递福业薪火。《张老师谈国学智慧》说，他的外祖母在解放初期，在上海的闸北开了一个诊所，当时很多人吃不上饭，付不了医药费，但外婆照样给他们治病，分文不取，有口皆碑。而他的母亲有许多为善不为人知的好事，母亲在70年代早期，令人难以忘记的十年浩劫还没有结束，其父亲被打成右派，但他的母亲依然积攒粮票，给缺营养得病的一些非亲非故的人用，他家四个男孩，都是长身体的时候，他家也不够吃，但遇到救急的...
第2764篇/全面提升自己听听过来人怎么说 人想活得好，全面提升自己，要靠心智的成熟，听听一位阅历丰富的过来人怎么说：人家退休金2千的也活，1千的也活，5千的也活，2万的也活，你看是什么质量，你活的是精神质量，那你跟钱没有关系，你要的是享受的质量，那你多少也不够用。所以人呐，最好排除一切的外来干扰，活好自己就行。退休你要有事情做，你还要有几个知己，不过年龄大了，主要是不要生气，气滞血瘀，就是血气都堵啊，故要尽可能不生气、少生气，在几个人群里待着，如果遇到了不合适的人，会...
第2763篇/头陀第一大迦叶 大迦叶尊者是佛陀弟子中的头陀第一！头陀就是修习苦行的意思，凡是修苦行的人要选择空闲的地方，过托钵乞食的生活，一日一餐，常坐树下思维，在露地静坐，穿着粪扫衣，住于坟墓之处。修学头陀苦行的人就是要过这样简单的生活，也是清净的生活。大迦叶尊者过着舍富乞贫的托钵生活，有一次，他在王舍城行化的途中，见到一位贫困的老母，穷得衣不遮体，食不解饥，卧在街巷阴暗的地方，大迦叶尊者很怜愍她，就向她行乞说道： “老母！我看你穷苦的情形，...
第2762篇/欲望越少，思维越强 烦恼是无常的，快乐也是无常的。烦恼和快乐就像天上的一朵云，今天在明天就不在了。你能天天烦恼或天天快乐吗？不会。快乐和烦恼是一种情绪有起一定有落，人的生死在无常里面，烦恼和快乐也在无常里面。你认识到无常就可以了，认识到烦恼和快乐都是暂时的，你懂得了无常，就会增强你的思维能力，学会观当下无常，观当下烦恼，观当下快乐，觉知无常，随缘放下就好。 人的欲望能消灭吗？不是消灭欲望，是拿掉一个“我”，忘我而无我，只要没有我，...
第2761篇/你是光，提起觉知，连接潜意识中的自己 一个人有两个自己，一个是肉体的小我，也是成住坏空的假我；一个是有自在光的大我，不生不灭的真我，或者叫本我，或者叫如来。见天地见自己，这个见自己，用催眠的话说就是连接潜意识中的自己。这个自己，就是光，内在的光，提高人的认知最高境界，提起觉知，才能观到觉见，合光照见自己。只因为无觉知，我们陷入妄想和执着中。 比如，我们念佛观自己，心脑合一觉知当下，才能忘我而无我，这时我们看到的不是外在的光，而是内...
